穆宗时，范阳节度刘总入朝，请分所献之地，以幽、营、涿为一道，请张弘靖处之；瀛、汉为一道，卢士政主之；平、妫、檀为一道，薛苹主之。又籍军中裨校宿将如朱克融辈，荐之阙下，冀朝廷擢用，以激厉燕蓟之俗。而宰臣崔植、杜元颖无经国谋略，不从其请，惟瀛、汉置观察使，馀皆俾弘靖统领之。又朱克融辈日诣中书，求官不能得，日夕丐食于人。及克融随弘靖归镇，既怨朝廷不用，又弘靖制驭无术，克融遂因弘靖与王庭凑连衡为叛。既诏遣将出征，又每军置中官监军，选骁勇以自卫，遣羸弱以禦敌。王师十五万，不能当克融等一万，皆由左右牵制所致也。且宪宗任用才智，宵衣旰食，焦劳十数年，方得河朔地。及刘总又纳地归国，是贤人君子有为之时也，宜用总策，及任克融辈以视藩镇，然后选用英才，经营天下，澄世之所不能澄，裁世之所不能裁。而乃硁硁自固，因循茍且，优游岁月，幸须臾之安，而不为久远计，复稔天下之祸，谁使然哉？且克融本凶暴之馀，宜以好爵羁致之，若不用则当除去之。奈何既不能用，又不能去，使其在京师则衣食不给，求食于人，彼岂无怨愤之心哉？譬之养虎，当饱其肉食，剪其爪牙，则无咥人之患。若使其有爪牙以自雄，复饿且饥，岂得不攫人而噬之哉？故谓复失河朔，非克融遽能为之也，崔、杜二相失之也。所谓规规守文之士，不能意外行事，其二相之谓乎。以此知济天下者，须英豪伟杰之才尔，章句书生，谁能了国家事哉！