建德陷黎阳，虏皇妹同安公主及淮安王神通、大将军李世绩，世绩乃逃归国。或劝诛世绩之父，建德曰：「世绩本唐臣，逃还本朝，忠臣也，其父何罪」？又舍公主、神通于别馆，以客礼而厚之，生令归国。建德之于神通、世绩，可谓有恩矣，于唐可谓有礼矣。及兵败俘归，斩于长安，世绩等无一言以救建德之死，于建德真少恩哉！或曰：建德抗拒王师，外为世充之援，若赦而不诛，何以惩天下之恶？曰：诛之宜也。然当此之时，群盗扰攘，蜂结蚁聚，凡得忠良之士，率皆屠灭，无有存者。建德乃厚礼公主、神通，又不诛世绩之父，乃奸雄之中仁人也。世绩若念其父尝拘于建德，而卒保首领，诚出一言救之，设使朝廷不从，亦足以报彼不诛父之恩，全于忠孝，岂非仁人之心哉？朝廷既不原情而定罪，世绩等又不能出力以一援，其后刘黑闼之徒以诛建德为戒，连衡复叛，拥众不降，八月之中，尽复建德故地，兵连祸结者复数年，此由失于斩建德而致尔。故曰：弯弓之鸟难安，而黩武之众易动。刑人之际，可不慎乎！