臣伏见今岁已来，既旱而水，灾异仍发，臣窃忧之。臣顷尝有状，乞陛下下罪己之诏，令百官言事，求所以消弭之术，逮今未蒙收采，诚恐陛下归之数而已矣。夫天人相与之际，戒惧禳复之说，岂为欺于后世？就使为欺，不犹愈于为数者哉？伏望以臣前状速赐施行，必有为陛下道其所以然者。虽然，臣亦尝有所言矣，今复有得，不敢自默，数干天听，实冀粗有裨补，然后虽诛死窜殛，无所憾焉。臣窃谓今乾刚未奋，阳明未融，盖亦致异之一端也。天之谴告恳恳者，其殆以此。臣谨以见事明之。臣近言审刑院、大理寺匿法以罔上，此岂区区弹劾事，臣前奏所谓方今事体无大于此。何则？陛下高居深念，使人不敢欺，则万事自举；茍可欺也，何所不至？臣谓陛下朝得臣言，暮行威罚，而迁延浸久，颇若常务。权大理少卿贾寿虽非罪首，实有关通，未闻劾问，遽擢为提点刑狱。是岂嫉恶奸猾、开广言路之旨乎？臣虽至愚，岂不知摭拾小碎，可以取容倖进，触犯众怒，非安身之术？其尽悃愊以深言者，欲上副陛下求治之意，以整齐权纲。陛下傥不以为然，臣亦安事于贻患招悔者乎？臣又闻法官复有事状之说，窃恐此语亦曾上闻，盖重为欺耳。凡断案微有情节不圆，乃以事状改正，安有出入人罪，已经奏断，可用事状修改？苟如是，何用不许举觉条贯？若果有此说，乞陛下取许入事状改正及不在举觉两道全条，特赐亲览，则是非即判。臣与卢士宗辈素无嫌隙，诚嫉其舞文挟诈而亏损陛下德声。陛下傥亮臣孤忠，奋然独断，则天日刚明，可以变积阴之沴；朝廷肃正，可以杜群枉之萌。