勘会羌人连年掠麟、府、环、庆，议者皆谓朝廷必思有以制之，庶几可以少谢两路生灵之怨毒。今忽无名，复欲遣使，骄慢如此，其意可知。朝廷纵未能峻行拒绝，且当委帅臣一面致诘所以来之辞，然后察其诚伪，随宜处置，亦不至便失机会。而乃遂忘欺绐，惟请是从。臣恐此贼察我浅深，以为终不足畏，因缘妄有邀求，不知朝廷如何应副？徇其所欲，则势有未安；稍咈其情，则怨莫能解。不若以理胜之，则顺而易行，人神其助，何事不成，况区区之蕃族哉？岁月之间，宜可以屈伏。望圣慈深念边防久计，召执政大臣熟思深虑，毋或专务包容，更启他时之患。

〔贴黄〕前日夏国请和，既已失之太遽。今日庙堂正宜审重，伐其奸谋。又贼人遣使请命，其说可料者三：塞草未生，戎马饥瘦，复防入讨，阳为恭顺，一也；诸路屡常浅攻，昨来大举酬赛，盖不获已，二也；熙河疆界未定，恐谋进筑，因而再有争占，三也。大抵皆是款我边备，止要乘便常来侵掠，觊望朝廷厌兵，先议屈就，不可不深察耳。又千里畏人，孟子犹或非笑，况其地又广数十倍之多乎？四裔环视中国，其间北有强大之邻，尤当不使少有所觇。今一旦为小羌摇撼，遂委曲依从，臣恐异日兵连祸结，不止此耳。臣于前年十月十二日，预尝论列此事，伏乞检会详酌，更赐裁择。