论思宥密之臣，诡辞造膝，与予共济大事者，非其先烈绪馀义方之训所致乎！推本燕翼，不为褒贲，则劝善之典于此缺焉。具官某执德不回，以道为乐，丰报自天，庆钟后嗣。迨予承统，泽渐幽隐，宜以文昌右揆以襚于九原，俾夫天下之为父者以忠教子，亦将有劝乎！可。