灵粹之气，湛酣磅礴乎乾坤之元，积郁而后发。腾而上之，则灿而为景星，霏而为卿云。融而下之，则潏而为醴泉，霮而为甘露，吁而为薰风。动之则翔为凤，趋为麟；植之则草为芝，林为桂。辉然而光，则为浑金璞玉；琅然而声，则为黄钟大吕。其寓于人，大则圣，次则贤。蕴为筹谋，摅为文章，皆其气之所钟欤？然气之浑流于无间，如佐之以江山之怪丽，挟之以五行之清淑，众美具并则伟然廓然，所谓必有名于世者矣。豫章之域，庐陵屏其东，驶江沄沄，穹山盘盘，澒洞开阖，灵粹之气所停蓄。当秋气高，金德刚挈，霜肃风厉，与江山相透彻，如层冰积玉，倚叠乎云霞之表。而灵粹之气，繇是相与混合而一发之，则出于其间者，当如何也？今丞相集贤公得灵粹之气，在豫章之域，当季秋九月十八日载诞之辰，故其聪明挺特，杰才魁德，为圣天子相臣宜矣。于是日也，皇帝有晏赐公卿，更贶问。士大夫争前而拜寿者，车阗巷，马塞门，冠衣相戛磨。而某也，独官于外，不得肩佳宾之次，以上千百寿，辄撰成祝寿辞一篇，谨遣诣黄阁之下。其辞曰：

石可裂，松可摧，不敢为公寿也。三台主辅相，与天常存，愿公之寿如其星兮。右提钺，左佩印，不敢为公富且贵也。皋夔作辅相，与舜同勋，愿公富且贵，如其人兮。