钱塘杨蟠将合葬其母，缞绖以走晋陵，而问铭于其守临川王某。王某曰：古者诸侯、大夫有德善功烈，其子孙必为器以铭，而国之人必能为之辞。越国而求铭，予未之闻也。今杭大州，以文称于时者盖有，而蟠也释其殡，千里以取铭于予，盖所以严其亲之终，而欲信其善于后世，如此其慎也，予岂敢孤其意，以爱不腆之辞乎？于是为之序曰：故太常博士知婺州东阳县事杨君讳翱字翰之之夫人金华县君吴氏，世为婺州之金华人。自其大父文顗始有籍于杭州之钱塘，而杨君亦自其父徵始去处州之丽水而为钱塘人，而葬于钱塘之履泰乡龙井之原。杨君之卒也，年六十七，以庆历二年十二月二十一日从其先人以葬。而夫人后君十六年以卒，卒时嘉祐二年，年七十三，而以明年二月二十日祔于杨君之墓。杨君少以文学中进士甲科，而晚以廉静不茍合穷于世。夫人有驯德淑行，协于上下。内外无怨。杨君有子十一人，其一人则孽也。夫人母其孽子犹吴氏之甥，虽乡人之习于杨君者，不知为异母。既杨君卒，教养嫁娶皆各不失其时，而子端、子蟠同时以进士起家为密、和二州推官。邻里叹慕，以为夫人荣，然夫人不为之喜也。至杨君之弟子完及进士第，乃喜曰：「吾姒老矣，此亦足以慰其心也」。盖其仁如此。夫人生男女十人，卒时，子辅国、子端与其女子七人皆已卒，而蟠独在，为泗州军事推官。铭曰：

博士有家，夫人实绍；博士有子，夫人实教。游其门庭，弦诵之声，御其堂奥，宾祭斋明。皇命淑人，维君郡县。问名考德，夫人实践。归哉万年，博士之丘。铭以昭之，无有春秋。