成都府嘉祐禅院，古名毗卢，本伪蜀近密王处回所舍宅也。兵火之馀，有敝屋十数楹，在颓墉荒榛间，虽迩通衢，而门无车马之迹。嘉祐二年，端明殿学士宋公守都，始命长老齐海开堂演法，十方住持。七年，诏赐今额。初，海师之来也，召参学门人峨眉绍而议曰：「今吾与尔俱被府命，以兴梵刹，非大法堂不足以倡吾宗，非香积食不足以具供施，非钜厦不足以安清众」。于是募信者，建法堂、僧堂、香积厨，六年而后成。治平二年，海师移席长松山，府尹端明殿学士韩公命纪师嗣领其众。纪师营缮日勤一日，乃建宝殿以严尊像，购经典以备诵持，辟三门以示趣向，立丈室以延叩请。有太庙斋郎游之才为起藏殿，以秘教乘；新津张氏寿享施田七十亩，以助岁供；都人王守庆入圃畦八亩，以广院基。凡为屋百五十楹，居者得所安，学者蒙所益，始于都会，号大道场。游方之徒，归者如市，远迩檀信，靡然向风。非纪师智力，安能至是哉！西蜀士民繁多，人心乐善，然禅林之兴，殆无二世。使继而主之者皆如师之勤，则法会有不兴乎？使释氏子皆如师之心，则祖道有不隆乎？纪师以余乡守是邦，屡尝访师废兴本末，闻见最详，不惮数千里之劳而以记文见托，因直书以贻之云。元丰三年记。