治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：「某将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹」。光固辞不获命，因曰：「夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略」。二孤奉其事状，拜以授光。光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山人，大理寺丞文应之女。生十八年归苏氏。程氏富，而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭，族人环视之，无丝毫鞅鞅骄倨可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：「若父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎」？夫人曰：「然，以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何」？卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必说。府君年二十七犹不学，一旦慨然谓夫人曰：「吾自视今犹可学，然家待我而生，学且废生，奈何」？夫人曰：「我欲言之久矣，恶使子为因我而学者。子茍有志，以生累我可也」。即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒成大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之。常戒曰：「汝读书勿效曹耦，止欲以书自名而已」。每称引古人名节以励之曰：「汝果能死直道，吾无戚焉」。已而二子同年登进士第，又同登贤良方正科目。宋兴以来，唯故资政殿大学士吴公育与轼制策入三等，辙所对语，尤切直惊人。繇夫人素勖之也。若夫人者，可谓知爱其子矣。始，夫人视其家财既有馀，乃叹曰：「是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙」。因求族姻之孤穷者，悉为嫁娶振业之。乡人有急者，时亦赒焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，其年十一月庚子葬某地，年四十八。轼登朝，追封武阳县君。凡生六子。长男景山及三女皆早夭，幼女有夫人之风，能属文，年十九，既嫁而卒。呜呼！妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣。况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不于闺门。今于夫人，益见古人之可信也。铭曰：

贫不以污其夫之名，富不以为其子之累。知力学可以显其门，而直道可以荣于世。勉夫教子，底于光大。寿不充德，福宜施于后嗣。