光启。晚来蒙惠手笔并棕扇，值相继有客，不得即时修谢。前此，承示所著《正书》，且垂谕云未安处便与点窜。以景仁之明达耆寿，加以平生所致思而得者，乃下问于顽鄙末学，如光之比。虽古人询于刍荛，以能问不能，殆无以踰此，何以胜克？悚仄悚仄。伏读累日，如《风》、《雅》，皆周道既衰，诗人追思其盛而歌之。《关雎》以兴淑女，非兴后妃。成、康、平王、康侯，皆指其爵谥。文王配上帝，终周世常然。八蜡不数昆虫。三年之丧，不应二十七月。众子在，嫡孙亦应传重。舜无涂廪浚井之事。韩愈为嫂服期非是。凡此之类，皆光素所探揣，谓其当然而未敢自信。今乃幸与景仁如合符契，豁然决矣。至于解利贞者性情也，四海困穷，柔远能迩，皆先儒研思所未到，不胜叹服。其间亦有愚昧所未谕者十馀条，或一字笔误，无不签出，以俟稍暇，得侍函丈，请益卒业。前日所留《易说》、《系辞注》、《续诗话》，皆狂简不揆，宜见诛绝于君子者。然亦庶几景仁矜其有志于学，痛为锄治其芜秽，明示以坦涂，使识所之诣，幸甚幸甚！孔子曰：「朋友切切偲偲」。斯道也亡废久矣，面相谀，背相訾者，出门皆是也。非吾人，孰当惜之？幸冀留意（《司马公文集》卷六一。又见嘉庆《华阳县志》卷三九，嘉庆《江津县志》艺文补。）。

常然：原缺，据明本、陈本、四库本补。