关键词
位置
作者
标签
左仆射第三劄子元祐元年闰二月上) 北宋 · 司马光
 出处:全宋文卷一二○五、《司马公文集》卷五一
臣于今月二十三日相继劄子辞免新除尚书左仆射恩命,未奉俞旨
六日,又蒙圣恩,差东上閤门副使王舜封就臣本家赐臣告身,臣亦未敢祗受,乞且留在閤门
今早勾当御药院宗道传宣,并降到御批「早令祗受」。
上戴天恩下顾无状进退惟谷无地自处
臣闻高宗傅说为相,戒之曰:「若作酒醴,尔惟曲糵
若作和羹,尔惟盐梅」。
酿酒者,多曲则太苦,多糵则太甘;
调羹者,多盐则太咸,多梅则太酸。
和调适宜,最为难事,故以良相,酌宽猛之政,处小大之事。
和平允惬曲尽其宜,然后为善
才性长短,敢不自知
赋分于天,朴钝戆直
至于守事君之忠,怀爱民之志,不为欺罔,不涉佞邪如此数条,臣敢自保
烛理不明见事不敏度量褊隘关防浅露
若位以元宰,委之机务分画措置,必有差违。
至时虽自纳于刑,亦无所益。
臣非敢爱身,实恐误国
况臣之少壮,犹不如人,今年齿衰老目视近昏,事多健忘目前所为转首不记,举措语言,动多差失
自近病来,耳颇重听
此皆事实,众所共见,非臣以虚辞文饰
如此岂可首居相位毗赞万机
方今老成硕德,已试有效,及抱道藏器,蕴积未施,中外之臣,不为无人
伏望圣慈博访,选以代臣,必能称职
所有告身,臣未敢祗受
缘臣即日步趋拜起皆所未能,朝觐之期无由预定告身留臣本家,于礼非是
伏乞依臣前奏,早赐宣取,且留在閤门,候臣所患痊平,堪步趋拜起入觐天颜面陈至诚
时若允许祗受未晚
取进止