臣等伏见朝廷向以福州处士陈烈好学笃行，动遵礼法，乐道养志，名闻京师，故举之闾阎之中，以为学官。烈辞让未至。今闻福建路提点刑狱王陶奏：「据福州勘到，烈为妻林氏疾病瘦丑，遣归其家，十年不视」。陶因言烈贪污险诈，行无纤完，乞尽追夺前后所受恩命。臣等素不识烈，不知其人果为如何。惟见国家常患士人不修名检，故举烈等以奖励风俗。若烈平生操守，出于诚实，虽有底滞迂阔之行，不能合于中道，犹为守节之士，亦当保而全之。岂可毁坏挫辱，疾之如雠？《书》曰：「不协于极，不罹于咎，皇则受之」。古人所以礼九九、市骏骨，盖以此也。若其内怀奸恶，亏败名教，外饰诈伪，沽钓声利，则朝廷向者以为有道之士，不次用之，今乃丑行布于四方，其为愧耻，亦不细矣。其始者荐举之人，安可置其罪而不问？臣等欲望陛下委邻路监司，再行体量本人平生事迹，善恶虚实。或选差公正官吏，通儒术、识大体者，覆勘前件公事。若情理不至深重，止于夫妻不相安谐，则使之离绝而已，湔洗其过，庶几复伸眉于后，又使四方节行之士，不忧横辱，得以安恬于闾里。若实有丑恶之迹，败乱名教，则当严赐刑诛，并治举者之罪，以明至公。取进止。