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古文孝经指解嘉祐元年作) 北宋 · 司马光
 出处:全宋文卷一一七四、《司马公文集》卷五七、《玉海》卷四一、《经义考》卷二二五、《古今图书集成》经籍典卷三○三、雍正《山西通志》卷一八四
臣光言:臣闻圣人之德,莫加于孝,犹江河之有源,草木之有本。
源远则流大,本固则叶繁。
是以由古及今臣畜四海未有孝不先隆而能宣昭功化者也。
臣某诚惶诚恐顿首顿首
伏惟尊号皇帝陛下纯孝之性,发于自然
动静云为,必咨训典
起居出入,不忘先烈
以为滁州者,太祖皇帝所以禽馘奸桀肇开王迹
并州者,太宗皇帝所以芟夷僭乱混壹九围
澶州者,真宗皇帝所以攘却贪残亿宁华夏
大勋懿业,威灵所存
遂命有司分建原庙图缋圣容,躬题扁榜
严奉之礼,备尽恭勤
羽卫供帐率从丰衍
有以陛下尊显祖宗之意,无不至矣。
经曰:「爱恭尽于事亲,而德教加于百姓刑于四海」。
夫以陛下授之资,爱恭之志,而又念夫百官者,祖宗百官不可以私非其人;
府库者,祖宗府库不可以赏非其功;
法令者,祖宗法令不可以罚非其罪,慎之重之,益自儆戒
如是,则为无不成,求无不给荣名之彰,炳如日月基绪之固,巍如泰山
黎民乂安四夷怀服草木禽鱼,靡不茂豫
诚孝德之极致也。
臣愚幸得文馆之缺,以经史为职。
窃睹秘阁所藏古文孝经》,先秦旧书传注遗逸孤学堙微,不绝如线
敢不揆量,妄以所闻,为之指解
才识褊浅无能发明庶几圣人之言,得少省览,则粪土之臣,荣愿足矣
其《古文孝经指解一卷,谨随表奉进以闻。
臣光诚惶诚恐顿首顿首谨言
月日具位司马光上表
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