维元丰六年岁次癸亥，十一月壬寅朔，二日癸卯，孝孙嗣皇帝臣谨再拜稽首言曰：臣伏观古先哲王，莫不大名发于前，而大惠昭于后。其法皆本于至公，而不可易。至后世臣子，又欲尽报上之道，以谓君德甚盛，其言不足以包众美，于是有至郊加诔之文。夫欲推事存之礼，述追远之志，则奉素享之荣号，益新纪之鸿烈，谋群公，请太室，洋洋乎际天接地而震显之，不亦当灵心而传古谊乎？恭惟仁宗神文圣武明孝皇帝，躬清明之资，赋神睿之略，乾行施之不息，仁性根于自然。时乘六龙，端御大器，知穷八荒而不见其迹，泽及万汇而不居其功。尔乃简拔俊贤，放远邪佞，有恕刑狱，怀保鳏寡。赏不徇所私，罚必当于理。兴农桑之本务，缉礼乐之坠文。有惨怛好生之心，吏或误入重辟，必终身见斥；有宽裕从谏之度，言者屡进狂直，必曲意见容。念兵革之伤夷，则不杀而服；念稼穑之勤劳，则罔宁于勉。矧履天下之尊，而持之以抑畏；飨天下之富，而实之以俭素。舆马不闻于游盘，钟鼓不涉于閒燕。宫室无奢靡之饰，器服无瑰奇之玩。加以夙夜斋栗，事天之诚尽；霜露怵惕，念亲之感深。方朝廷之久安，乃大革因循，而圣政又新；为社稷之重计，乃前定祸乱，而皇嗣早立。故四十二年，仁恩川流，涵濡薰蒸，格于上下。日月华，风雨均，四时和，百谷蕃。北有勍敌而不能骄，西有黠羌而不能轶。虫鱼遂性，自安川薮之游；男女洁诚，更趋耕织之乐。固有幽遐荒昧之俗，不约而子来；奇伟倜傥之瑞，不务而特见者矣。丕赫哉！宪度鸿明，声文沛施，自载籍之传，盖未有休功盛业，可加于兹也。重循凉菲，永念猷训。今将款清庙，陟紫坛，遂受厚福，以浸黎元。置于此时，临彤庭，发玉版，上不敢堕祖宗之典，下不敢亏神民之情，如尧如舜，如禹如汤，岂不高一世之闻而流万世之声哉！爰饬上仪，载扬景铄。谨遣银青光禄大夫、守尚书左仆射、兼门下侍郎、上柱国、太原郡开国公、食邑七千六百户、食实封二千五百户王圭，奉玉册玉宝，加上徽号曰「仁宗体天法道极功全德神文圣武浚哲明孝皇帝」。恭惟明德在天，临受徽称，维亿万年，永锡嘉祉。谨言。