一、臣等前奏；看详礼经，祀天之有燔柴，犹祭地之有瘗血，享庙之有祼鬯，皆是歆神之始，非谓于祭之末燔烧胙馀也。盖周人尚臭，扫地而祭，故先燔柴于丘上，所以升烟而降神也。汉魏以后祀于坛上，献毕，收牲币、祝册、黍稷、爵酒、馔物而燔之，所以送神也。今郊礼祀于坛上，盖循汉魏以后故事，然礼毕升烟，非所谓烟祀尚气也。臣等伏请俟降神乐止，先燔柴以为歆神之始。