胡氏世居长安。询为唐兵部尚书。其孙韬因乱留蜀，为伪蜀陵州刺史，蜀平，归京师，终卫尉卿，于君为曾祖。生泰州司寇参军讳脩己，卒葬海陵。司寇生宁海军节度推官讳讷，赠太子中允。博学善属文，吕文靖公夷简尝荐其书，备修国史。君其长子也，讳瑗，字翼之。少有气节，颛意经学，兼通律吕之法。力贫以抚兄弟之孤，爱义良厚。景祐中，范文正公仲淹上言君知古乐，召见论乐，拜试秘书省校书郎。康定初，元昊寇边，陕西帅以辟为丹州推官，后移密州观察推官。丁父忧，举其族之亡于远者九丧归葬。服除，迁保宁军节度推官，治湖州州学。又召教授诸王宫，病家，辞免，遂以太子中舍致仕。泛恩改殿中丞，驿召会秘阁议乐，除大理评事，兼太常主簿，寻复解罢。岁馀，授光禄寺丞、国子监直讲，仍与议乐。乐成，改大理寺丞，赐绯鱼。嘉祐元年迁太子中允，充天章阁侍讲。既而疾，不能朝，拜太常博士。还官政，从其子志康杭州节度推官以就养。四年六月六日终于杭州，享年六十有七。明年十月五日，葬于湖州乌程何山之原。母随氏，赠京兆县太君。娶王氏，封长安县君。有子三人：志康进士及第，志宁、志正皆力学。长女婚大理寺丞滕希鲁，次进士王伯起，季女尚幼。孙守约。君孤进所立，不恤权贵，义以自信。本朝承周用乐，其声高，不合中和。太祖皇帝尝诏下一律，而未遑制作。天子知乐，命李照等修之。君初得对崇政，廷辨照等所修乐非是，诏令改作。未几报罢。及会秘阁议，按《周礼》以正钟律。用上党黍列为九等，累其中者为尺。尺定而律成，验之比旧下一律，于是彻前乐而新之。天子临紫宸，钟磬在廷，天子曰：「学者能通典故而不能知声，工者习其声之传而不知制器之理，斯难能也」。先有议镈钟当有大小，今与黄钟一之，非古制，乃用倍半之法作应钟。至是钟成，特小小者不堪备宫县，诸儒侍从无异议者，天子可之，用于郊庙。又令作《皇祐新乐图记》，布之天下，盖积二十年而后成。其间同议论皆贵官老儒，相抵止者岂一二哉，然君未始恤之也。尤患隋唐已来仕进尚文词而遗经业，茍趋禄利。及为苏、湖二州教授，严条约，以身先之。虽大暑，必公服终日，以见诸生，设师弟子之礼。解经至有要义，恳恳为诸生言其所以治己而后治乎人者。学徒千数，日月括劘，为文章皆傅经义，必以理胜，信其师说，敦尚行实。后为太学，四方归之，庠舍不能容，旁拓步军居署以广之。五经异论，弟子记之，目为「胡氏口义」。侍迩英讲，不以讳忌为避。既疾，上数遣中贵人就问安否，盖亦有所待矣。比去京，诸生诣阙下乞留者累日，公卿祖送都门甚盛，莫不惜其行也。君虽老于训导，在丹州实与帅府事。建议更陈法，治兵器，开废地为营田，募土人为兵，给钱使自市劲马，渐以代东兵之不任战者。虽军校蕃酋、亭障厮役，以事见，辄饮之酒，访被边利害，以资帅府。府多武人，初谓君徒能知古书耳，既观君之所为不以异己，又翕然称之。君隽材而行笃，卒艰勤以殁。所著《资圣集》十五卷，藏于家。嗟乎！士之有志于道，以身法世，莫不欲致之于用，推之于远。然才德之士多亦蹇轧难通，岂不有命乎！君不鄙小官，进不及用，功于诲人，其施博矣。晚乃得侍天子左右，若将有为，辄病以废，岂人事也哉？谨志。