测景之法见于《周官》与《诗》，所以求地之中，以建王国而阜安万民者也。然必验之数术，考之中星，参之气朔，校之刻漏，而后为得。故其地中之景，冬至丈三尺，夏至尺有五寸，由此而进退之，则二十四气皆可推而见之矣。若夫当至而不至，则有日月之变，水旱之沴，人民疾疫之灾。古先哲王必谨视之，以修人事，而奉天之戒。周公卜洛，以为天地之所合，四时之所交，风雨之所会，阴阳之所和。世传阳城是其地，而今登封故台在焉。唐开元中，择河南平地，始于滑州之白马，南至于汴之浚仪，得岳台；又南至于扶沟，又南至于上蔡之武津，至岳台为适中也。今天子都汴，皇祐元年，宋兴九十年矣，始诏有司即岳台故处，用崇天历测候一年，以考正焉。于是司天臣亢翼上言：昔之测景必十馀年，备天道，今一年止，恐未能得景之正。乃听测候三年，起是岁十月戊寅小雪，止四年十月戊寅立冬。步天之行，与历算参相考验，则比夫前世之法为最近密。又采周以来见于经，及汉唐所载诸儒论议，合今所得晷景尺寸，凡三卷，列于左方。