蜀当西南陬曰舆坤，坤为文为臣，故世有方正柔静之士作。西汉时司马相如始以文章显，而后王褒、何武、扬雄事业著于篇。唐陈子昂用古道振，而时文于变。意者岷峨蕴精，江汉畜灵，须其时克生其人乎。祥符四年，宋兴五十二载矣，是邦人新去兵革之苦，始渐声教之学，而陇西集仙公以道艺行谊登王府。主上绍休，总秉权纲，独观昭旷，恢大同之化，罢三互之法，遂有普慈之授焉。县令前驱，弩𨏼甚宠。子弟帅教，檄文不修。里有冠盖之华，家连序塾之盛。议者谓文翁玉堂、子云书台，兴儒以来，未有侈于今日者已。盖圣人用一贤，出一令，劝悦之道，其利博哉！昔杨仲桓教生徒，上名录者三千；鲁仲康选高第，至郡守者数十。异时立本朝，议外廷，丝纶王言，润色神化，则西州士夫未量其被教育也。南荆领军非久留之地，故略而无述。