臣伏见自去冬多南风，今春多西北风，又黑气蔽日，天色沉阴，雨而复止者数矣，此皆政事不决之应。臣两奏乞与御史辨陈执中事，仍乞榜朝堂。及今十馀日，未见行下。臣窃以赏罚当否在于辨是非，是非不辨，则赏罚随而废矣。陛下向谕臣，枢密院本欲留陈执中，畏御史之言，遂不敢留。枢密院以御史之言是而畏之邪，将以为非而畏之也？以为是而畏之则可，以为非而畏之，殆非陛下所以任之之意也。今陛下不以是非自专，而以责中书、枢密大臣；中书、枢密大臣又不敢主是非，主是非者御史尔；而御史是非谬已如此，御史中丞、知杂御史又左右之。夫所谓谬者，弃法律而牵于浮议也，任私情而不顾公道也，务角胜也，专于为逆诈也。陛下何不敕大臣以法律处之，以古人所行之事折衷之，则是非辨而赏罚当矣。汉宣帝时，魏相为丞相，其侍婢有过自死。于是赵广汉为京兆尹，疑丞相夫人妒杀之，即上书告丞相罪。魏相亦上书自陈妻实不杀婢，相自以过谴笞，出至外第死。而司直萧望之亦劾奏广汉摧辱大臣，伤化不道，广汉并坐贼杀不辜等数罪，腰斩于市。吏民守阙号泣者数万人，亦有请代广汉死者，皆不听。宣帝明主也，广汉能臣也，吏民守阙数万人，非特御史中丞、知杂御史一二之为助也，然而卒斩广汉者，以为严上下之分，戒险薄之俗，不得不然也。臣言此者，非欲陛下斩御史如广汉比也，直欲陛下知古人严上下之分，戒险薄之俗如此其决也。乞以臣章并御史所奏宣示中书、枢密大臣，详正是非。如以臣章非是，则乞免臣职，终身不齿；如以御史所奏为非，亦乞依公施行。所贵赏罚分明，则风雨序而日光复矣。