英宗皇帝尊号册文 北宋 · 韩琦
出处:全宋文卷八四一、《安阳集》卷四一、《宋会要辑稿》礼四九之一八(第二册第一四九二页)、《宋大诏令集》卷六、《历代名臣奏议》卷二八二 创作地点:河南省开封市
维治平四年岁次丁未,正月一日庚戌,摄太尉具官臣韩某,与内外文武百寮、诸军将校、藩卫牧伯、郡县长吏、藩夷酋长、缁黄耆艾等,再拜稽首上言:臣等闻天道育万物而不责其报,然飞走之微,必时而有荐者,以知其本也;君德被万宇而不有其名,然臣辟之众,必崇而有号者,以献其诚也。故报虽不责,荐而知其本者,天必享;名虽不有,号而献其诚者,君不违。是以上下之情通,而古今不能以易也。恭惟皇帝陛下自然之性,得尧之仁;不闻而式,绍文之圣。总百行而无不备,探六艺而无不达。粤在宗邸,德充而晦,令闻莫遏,四海系心。譬夫大明将升,光气前发,万目瞻望,不可韬戢。及乎膺受圣托,纂隆皇绪,信默二祀,动谨先法,奉养长乐,孝惟克谐。内严宫闱,而细大必修;外整纪纲,而颓坠皆举。揽威柄以归己,斡神化而独运。下暨鳏寡,悉安其生,至于昆蚑,莫不被泽。其九族之睦也,俾先乎知道;其百揆之叙也,本精乎任人。若夫延见迩臣,咨访不倦,有虞之好问也;抑损浮费,用度日约,大禹之克俭也。缉熙光明而德行以显,周成之保邦也;综核名实而赏罚必信,汉宣之图治也。并会众美,嗣兴太平,故自舟车所通,日月所照,皆奉顺声教,无敢弗虔。固足以恢四圣之闳休,极百王之盛节者矣。乃者肇禋吉土,始见清庙,祭而受福,庆将逮下。下之报上,安可无述?臣等所以合中外之志,叩阍屡渎,请上丕称,以形容于万一。而陛下持《易》之谦,执道之契,德贯二仪而不自满,功偕八世而无所矜。冲然弗居,可诏不下。自是舆情郁悒,更相责诮,以为睿圣之烈,赫赫如此,而不能发扬而增大之,是不若飞走知本之著也。今三朝之吉,万玉来会,重译有贡,八音在廷。臣等幸于此时,冀毕前恳,封奏五上,莫匪倾竭。陛下犹敦谕数四,不得已而俞之。夫道济群生而不言所利,体乾也;躬享大命而若固有之,膺历也;化成天下而辉光日新,文也;守在四夷而兵革不试,武也;日用而百姓不知,圣也;亲宁而万国以欢,孝也。臣等不胜大愿,谨奉玉册、玉宝,上尊号曰体乾膺历文武圣孝皇帝。伏惟陛下无前之迹,本忘其名;徇众之欲,勉而是承。斯亦踵祖宗之旧,而慰乎夷夏之情。惟持其盈以守其成,寿考万年以享其荣。臣某等诚欢诚忭、顿首顿首,谨言。
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