石壁寺去杭越三十里，走龙山而西，窅然入幽谷，有溪流岩石之美。虽其气象清淑，而世未始知之。自绍大德与其兄行靖法师居之，而其名方播，亦地以人而著也。大德讳行绍，杭之钱唐人也，本姓沈氏。初，其母梦得异僧舍利吞之，因而有娠。及生，其性淳美，不类孺子，不喜肉食，嗜闻佛事。方十二岁，趋智觉禅师延寿，求为其徒，父母从之。及得戒，通练律部。当是时，韶国师居天台山，其道大振，大德乃摄衣从之。国师见且器之，即使往学三观法于螺溪羲寂法师，因与其兄行靖皆事寂法师讲求大义。居未几，而所学已就。还杭，即葺其旧寺，寻亦让其寺与靖法师，以会讲众。靖法师与大德皆师智觉出家，而大德为法兄，靖师为俗兄。靖法师以素德自发，先此六十年，虽吴中宿学名僧皆推其高人，当时故为学者所归。及靖法师迁讲他寺，而大德复往居石壁。其前后五十年，守其山林之操，未始茍游于乡墅闾里。处身修洁，识者称其清约。一旦示感轻疾，至其三日之夕，嘱累其徒，与众会茶，授器已，即坐尽。至是，其寿已八十岁，僧腊六十八岁。垂二十年，余始来石壁，会其弟子简长，因闻其风。长亦介洁，能守其先范。遂与其同学之弟简微固以大德塔志见托。吾尝谓之曰：教所谓人生难遇者数端，而善知识尤难。世书曰：「善人，吾不得而见之矣，得见有常者斯可矣」。贤善诚难其会也。若师出家于寿公，学法于寂公，见知于国师韶公。韶公不测人也，奇节异德，道行蔼然。而寿、寂二公亦吾徒之有道者也，天下岂可多得？若师皆遇而亲炙之。假全得一，见之已甚善也，况因人而得法邪？若此，师之美多矣。复兄弟于靖师，同其务学亲道，栖养于山林，又平生之美可书也。其塔在寺之西圃，故笔而表之。是岁，皇祐癸巳三月之十一日也。