寂子为郝氏之隐者也，其性简静，不龌龊事苛礼，故为俗所谤憎，终以傲诞讥之。寂子初以流俗之说，宜不足顾，虽朋侪规之，亦未始奉教。及壮，道业且修，而其谤益甚，来相规者愈勤。寂子怃然叹曰：「世真无知我者也」！乃坐规者，与之语曰：「俗谓我傲，岂非以吾特立独行，与世不相杂乎？又岂非以吾不能甘言柔颜，而与世顺俯仰乎」？规者曰：「不出是也」。寂子曰：「言道德礼乐者，大要在诚，非直饰容貌，而事俯仰言语也。吾恶世俗之为礼者，但貌恭而身僶俛，考其诚则万一无有。内则自欺，外实欺人。故吾于人欲其诚信，不专在言语容貌俯仰耳。所谓人者，孰不可以诚信接之？诚信之通，虽容貌揖让不亦末乎？昔严子陵于汉乃卧见，卢鸿于唐辄不拜，正谓以诚信待天下也。子谓二子其非乎是耶？必以为傲，则吾无如之何也。今俗谓之恭敬，而不问仁鄙，义与不义，权利所存，则蘧蒢僶俛，驰走于其下，甘役身而不殆。茍为权与利不在，虽贤与义，与坐必倨，与视必瞪，施施然骄气凌人。《书》曰『傲狠明德』，正此之谓也。呜呼！俗之所为如是，且不自引其过，而反讥我，亦犹蒙涂污而笑不洁。子往矣，无更规我」！