秦人用进取之法，而其俗人人欲自富，至有妇不假姑以箕帚而诟病。汉人用盐铁代农，而其俗趋利，至有民与利肆之吏以直相给。仁义诎而货利兴，礼让廉节之风亡矣。故秦俗日以乱，汉俗日以敝。夫秦汉，其基势岂不大且固也，而卒亡乱，盖伤其风、坏其俗而致然也。风俗者，肤腠也；国家者，人体也。肤腠既敝，而其体能不亡乎？是故先王不举不法之物，慎习俗也。《诗》曰：「无以大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿」。盖言动以礼义，以正其风俗也。今流俗之人，茍效自托之功，以利而削民，使闾里翕然肖之，以利而相高，不亦伤风乎？不亦败俗乎？君子不亦忧乎？