五戒始一曰不杀，次二曰不盗，次三曰不邪淫，次四曰不妄言，次五曰不饮酒。夫不杀仁也，不盗义也，不邪淫礼也，不饮酒智也，不妄言信也。是五者修，则成其人，显其亲，不亦孝乎？是五者有一不修，则弃其身，辱其亲，不亦不孝乎？夫五戒有孝之蕴，而世俗不睹，忽之而未始谅也，故天下福不臻而孝不劝也。《大戒》曰「孝名为戒」，盖存乎此也。今夫天下欲福不若笃孝，笃孝不若修戒。戒也者，大圣人之正胜法也，以清净意守之，其福若取诸左右也。儒者其《礼》岂不曰「我战则克，祭则受福」，盖得其道矣。其《诗》岂不曰「恺悌君子，求福不回」，是皆言以其正也。夫世之正者犹然，况其出世之正者乎！