二三子祝发方事于吾道，逮其父母命之，以佛子辞而不往。吾尝语之曰：佛子情可正，而亲不可遗也。子亦闻吾先圣人，其始振也，为《大戒》，即曰「孝名为戒」，盖以孝而为戒之端也。子与戒而欲亡孝，非戒也。夫孝也者，大戒之所先也；戒也者，众善之所以生也。为善微戒，善何生邪？为戒微孝，戒何自邪？故经曰：「使我疾成于无上正真之道者，由孝德也」。