法云十咏诗叙 北宋 · 释契嵩
出处:全宋文卷七六八、《镡津文集》卷一二
法云昼上人缮其居之西厦曰翠樾堂,以其得山林之美荫也。户其北垣曰陟崖门,示其乘高必履正也。始其入林之径曰啸月径,高其所适也。疏其泉曰夏凉泉,贵其濯热也。表昔僧之茔曰华严塔,德其人也。指其岭之峻绝者曰樵歌岭,乐野事也。名其亭曰映发亭,取王子敬「山川相映发」之谓也。目其山之谷曰杨梅坞,别嘉果也。榜其阁曰清隐阁,以其可以静也。就竹辟轩曰修竹轩,拟其操也。是十咏者,举属法云精舍。法云宅大慈山之中,与郭相去迨十里。北瞰彻浙江,南通钱唐湖。过重冈复岭,翛然沿溪涉涧,水声泠泠,云木杳霭。校乎垂江濒湖之山,而大慈最为幽深。法云庭宇潇洒,林岭盘郁环翠,比乎慈山之他寺,其又绝出者也。昔吏部公以侍郎致政还故乡,多优游名山,尤乐此,以为高蹈之佳处也。每来则踰旬跨月,陶陶而忘反。吏部名德熏于天下,既好是也,人亦斐然从而尚之,故法云胜概,遂远闻播。昼师犹以为未尽其山水之美,乃益揭其十景者,拳拳引诗人咏之。搢绅先生之流与吴中名僧闻,皆乐为之赋,竞出乎奇词丽句,而风韵若出金石,铿然起人清思。所谓胜概者益闻益播,将传之而无穷也。然物景出没,亦犹人之怀奇挟异者,隐显穷通必有时数。若此十咏之景,所布于山中固亦久矣,弃置而未尝稍发。今昼师振之,众贤诗而光之,岂其数相会亦有时然乎?故贤者虽终身晦之,时命也,不足叹之;忽然曜之,时命也,亦不足幸之。上人既乐得诸君之诗,特属予以为序,然无谓岂能尽其诗之美也矣?
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