余去浔阳五年，而法师真公自庐山来，会于钱唐。闻其始至，且喜且惊。师曾不顾宰相所待，拂衣去濠，入山中，誓终其身不践俗境，此胡为而来哉？及相与语，始知其谋为佛塔，非以常事而移其志也。余在浔阳，尝与周叔智评人物，以师洁清，能以其道训学者，叔智颇以重语相推，故与吾洎郭叔宝、裴长言数造其门，迭为歌诗以扬其美。师亦忻然相德。今出数千里，复与之会，迨将半载接，其言益文，其道益亲，契义笃厚，百倍于初也。秋之八月，而真师以所谋事集命，拿舟欲行。杭人敬慕，稽首告留者甚勤，终亦引去不顾。余游四方，独去浔阳，恋恋若怀父母之国而不能忘，盖以其有仁贤君子笃实诚信于交游，用道德而相浸润；又以匡庐奠其左，崭崒高拔，其气象窅然深幽，使人玩之，有高天下之志。今真师复归焉，余牵于事，不得偕往，惟浩然之思益纷于胸中，因师为我谢浔阳。君子穷达荣悴，劳吾之形；谋虑得丧万端，劳吾之心。人生适如一梦焉，何长与物旁礴乎世？此宜深探佛道，澄汰其神明。真师其引道者，宜命之游可也。