月日，沙门某谨伏揖献书于参政侍郎阁下：某闻昔者李膺以名儒为天下风教所系，然其望既高，天下之士不可得而辄交，乃目其门曰龙门。今天下之士，指阁下之门犹龙门也，且阁下之门难升又过于李膺矣。阁下文章绝出，探经术，辨治乱，评人物，是是非非，必公必当。而天下之士欲游阁下之门者，非有此德，焉敢俯仰乎阁下之前？不惟不敢事其俯仰，亦恐其望风结舌，而不敢蹈阁下之阃阈者多矣。若某者，山林幽鄙之人，无状，今以其书奏之天子，因而得幸下风。阁下不即斥去，引之与语温然，乃以其读书为文而见问。此特大君子与人为善，诱之欲其至之耳。其放浪世外，务以愚自全，所谓文章经术，辨治乱，评人物，固非其所能也。适乃得践阁下之门，辱阁下雅问，顾平生惭愧，何以副阁下之见待耶？然其自山林来，辄欲以山林之说投下执事者，愿资阁下大政之馀，游思于清闲之域。又其山林无事，得治夫性命之说，复并以其性命之书进。其山林之说有曰《新撰武林山志》一卷，其性命之书有曰《辅教编》印者一部三册，谨随贽献。尘黩高明，罪无所逃，皇惧之至。不宣。某谨白。