修白孙生足下：丁元珍书至，辱所示书及杂文二篇，辞博义高而不违于道，甚喜甚喜。元珍言足下好古自守，不妄接人，虽居乡闾，罕识其面。其特立如此，而乃越千里以书见及，若某者何以当之！岂足下好忽近而慕远邪？得非以道见谋，不为远近亲疏然者也？仆愚学不足以自立，而气力不足以动人，而言不见信于世，不知足下何为而见及？今又岂足下所取信者丁元珍爱我而过誉邪？学者不谋道久矣，然道固不茀废，而圣人之书如日月，卓乎其可求，茍不为刑祸禄利动其心者，则勉之皆可至也。惟足下力焉而不止，则不必相见以目而后可知其心，相语以言而后可尽其说也。以所示文求足下之志，茍不惑而止，则仆将见足下大发于文，著于行，而质于行事，以要其成焉。