大宋秀州华亭县顾亭林法云寺重修大殿记 北宋 · 释灵鉴
出处:全宋文卷六六一、《蒐古汇编》卷五二
功与德故自有优劣,祀事故自有丰约。社与稷得通天下,祀其佐享□□□□□□□□□□□□□□乎然皆坛而无屋,岂若(缺)孔子、释迦殿设形容与弟子配坐,通天下(缺)孔子以王道既衰,诸侯竞霸,力扶忠孝,贯乎五常,尊王黜霸。释迦(缺)孝,使天下悉臣、悉子。一二圣之道,与日月长新,究论儒释,不谓之(缺)寺大殿者,即安(缺)释迦之形貌焉。其寺乃梁陈大儒顾君(缺)著书之(缺),三十年始(缺)以置之。奉祠部牒,为法云寺。天福年中,大水浸损,乃迁斯地。因感(缺)古今巨贤,无不游览称美。若今(缺)侍读学士唐公(缺)十咏以顾亭林为卷百(缺)京西转运(缺)为斯邑胜景,故亲题屋(缺)名儒高僧,歌诗留题,脍炙人口,不可悉数。端拱二年,邑人胡彦(缺)岁月陈久,瓦木蠹损,图像几灭。今主殿沙门元秀者,乃议重修,与徒弟自舍长财,重(缺)佛相(缺)陈承(缺)其事乃(缺)舆人总十万金,重换梁桷、曲栏、雨㭼,易瓦砌地,供具庄严,以毕其福(缺)。事亦废,诸弟子尚欲随波如。子贡欲去告朔之饩羊,仲尼曰:「子爱其羊,我爱其礼(缺)」。兴已矣之言,今(缺)圣宋垂衣,崇奉儒释,二圣殿宇,天下兴祀,师严道(缺)无为而化(缺),何幸得尽忠孝,共乐于太平之时(缺)。鉴早入空门,无生为(缺)嘉祐六年龙集辛丑腊月望日记。寺主沙门(缺)绍彬(缺)李元书(缺)陶(缺)勾当殿主沙门元秀,徒弟虚(缺)青用(缺)将仕郎、守秀州华亭县尉兼河(缺)王(缺)世安(缺)朝奉郎、守太子中舍知县事(缺),管勾煎□盐货河塘(缺)公事武骑尉(缺。)。
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