乞择艺祖太宗子孙立为皇子奏(嘉皊六年六月) 宋 · 张述
出处:全宋文卷六三七、《宋名臣奏议》卷三一、《续资治通炮长编》卷一九三、《历代名臣奏议》卷七二、《宋代蜀文辑存》卷一一
臣读书为儒,历览经史,而效官州县,唯有忠义,常尽瘁于职业。自登朝列,伏见皇嗣未立,中外忧之。十馀年间,已五次上书,所言皆指陈宗庙社稷可安可危之事。自知卑微,天听高邈,伏虑衡石程书之时,不足感悟宸听;又恐言词激切,触犯忌讳,为左右隐蔽。臣伏念三圣宝位传付陛下,陛下在位既四十年,未有继嗣,陛下曾不细思之耶?若子细思之,则忧宗庙社稷,俾继嗣不绝矣。若未子细思之耶,不当因循,委顺天命。一祖二宗传付陛下宝位,欲其宗庙社稷世世嗣续不绝,则陛下方为孝矣。臣愚敢引杜太后之言,庶激切感悟陛下之心。杜太后临终,以艺祖得天下,谓无长君,所以艺祖得之。艺祖奉杜太后之言,所以不忍传之子,而传之太宗是也。向使世宗在位更十数年,少帝嗣位,艺祖岂得有应天顺人之事乎?陛下当思之。陛下昔诞育豫王,若天意与陛下,则今已成立矣。近闻一年中诞四公主,若天意与陛下,则其中有皇子矣。上天之意如是,陛下合当悟之。陛下在位四十年,当其安宁万岁时,宜审择艺祖、太宗贤子孙,且立为皇子,但且异其爵位,试之官政,系天下之望。陛下详察,有贤德可以传付则立之,所以谨重大事,俾宗庙社稷得其主矣。而癋天地之大,五行休王皆有数,在天地之中,固不可逃其数也。一旦卒有万一不可讳,仓皇之际,危急之间,宝位神器,而欲使宫闱左右、中官两府递相观望,而一言谋之,岂陛下之心轻祖宗之基业如是之易也!当陛下安康之时,不能择而为之,欲至仓皇之际,顾令左右取次谋之,此陛下不谨重三圣之基业,同寻常之事尔。夫继嗣有贤有不贤,则朝政有治有乱,宗庙社稷有安有危,陛下之心,固亦知之矣。今陛下在位岁久,万机之政,稔闻熟见,但欲凝神渊默,垂拱仰成。威福赏罚,虽曰出自朝廷,即陛下不专于己。赏罚不专于己,而威福渐移于下臣,愚实忧之。《书》曰「惟辟作福」;《易》曰「其所由来者渐矣」,「履霜坚冰至」。盖言渐之不已,则东汉陵夷之祸复见于今矣。臣愚生不能有益圣世,所以吐肝沥胆,触犯忌讳,狂言僭说,庶有感悟陛下之心。若有所感悟,而能择继嗣绍隆宗庙社稷,俾世世祭享不绝,臣虽赴鼎镬万死之日,犹生之年,而名不朽,挂于忠义之列,所求遂矣。
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