夫释之设律教也，犹儒之有礼制焉，礼不备，君子谓之不成人；律不遵，沙门谓之无发足。修斯二者，儒可得矣，释可得矣。今上皇帝昔受佛记，岁度缁伍，常欲使能仁之道与夫周孔之教皆布护于天下也，圆颅方服之徒又安可弗慎于厥德，弗励于清修乎。且六念五观者，实绊皌日用之常轨也。或始登具，弃而不奉者往往有之矣；或专于诵语，而不本其义者亦有之矣。嘻，茍于此不了，脱至皓首，诚恐涉道太远哉。繇是凭南山行事，采掇正教，一为注焉，俾新学之流无困踬于发足耳。