人之情，久居劳苦则体勤而事怠，过佚则志荒而功废，此必然之理也。善为劝者节其劳佚，使之谨治其业，而不失休游和乐之适，斯有方矣。近世治蜀者以行乐为郡务之一端，盖壤土迫狭，民齿稠夥，农工趋力，犹水火漂燔之急。虽年穑屡获，丁强下户尚不餍𦸛芋，一不勤而重歉，当何如哉！至若机杼刺绣，锦缯驭纩之出，则衣被四方，无如此饶者。然民之力亦已剧矣，典是邦者未言政之精疏峻弛，岁时出入，燕遨必盛，骑从鼓铙，歌优杂技，以悦民观赏，慰其劳苦。每岁皆有定日，亦不甚过，然辄易其常，则民怼而失所望。自岁旦涉孟夏，农工未盛作时，观者填溢郊郭。过浣花之游，则各就其业，太守虽出游，观者希矣。故浣花一出，在岁中为最盛。䌽舲方百尾，溯洄久之而下，歌吹振作，夹岸游人肩摩足累，绵十里馀。临流竞张饮次，朋侣歌呼，或迎舟舞跃献伎。骊夜老幼相扶，挈醉以归，其乐不可胜言已。信乎，皇仁溥远浸渗，蒙幸太平之效致然欤！浣花旧有亭，在今梵安佛寺中，唐卢求记成都事，言之颇详。亭废已久，遇出游，则即其地铅以席幕，为馔宾之所。既庳且疏，风雨不能庇，馔已撤毁，吏亦以为劳。予既游而归，遂饬工度材为亭，崇博壮显，弥十旬，圬閕皆具。案旧兴坏，与众共乐，不可不书，其所谓以示来者。