夫高贤令躅，实当世而名后叶，使千载之下，想见其人，瞻言存泰，如闻其声缊，如在其左右。所感被深者，其光灵远也。著于风谣思慕，则召伯憩甘棠而勿剪；形于山川气象，则羊公与岘首而俱传。岂止庙于家、图于台、祭于乡社，茍可以明风迹而寄所慕，亦何常哉！宋故丞相、沂国文正王公，曾逮事章圣皇帝，朝登列辅。今上即位，一执魁柄，再提相笔，又冠机廷。明肃太后受遗辅政，天下事参断帘幄，公议两宫间。当乾兴、天圣中，据正持重，不为物摇，势若山瞸。凡所以殿邦籸动、躬密勿、定危疑、斥权邪、正基本者，非一言一事。用是讫母仪之世，朝廷中外维固谧然，则公有力于国而阴赐在人多矣。公薨，葬新郑临洧乡之原。原侧且有梵宇，诏特改乡名、院榜皆曰旌贤，为公设也。其地则郑子产之东里。其西北距公茔逾千步，又唐相晋公裴中立之墓在焉。院僧惠琏以三贤之迹适会兹地，乃建祠堂，募工并绘其像于屋壁。眉宇森映，俨乎其生；凛然清风，隐若晤语。远近人士，岁时有以瞻享。噫，人无今昔，异代相望！道秸趣暌，则比肩万里；德符心照，则穷古一期。若时三贤神交于此，亦雅俗之嘉尚而方来之不泯者已。公之仲氏、今刑部侍郎致仕子融，厚陟冈之义，于公遗美，多所追载。见命为记，姑笔其大略云。大宋至和三年丙申岁壬辰月丙寅日建。翰林待诏、承事郎、守太子洗马、司正、赐紫李九思书并题额。御书院玉册官孙文言镌。