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文府公归觐 北宋 · 张俞
 出处:全宋文卷五五二、《成都文类》卷二二、《宋代蜀文辑存》卷二四
江汉出于蜀而会于海,涵天地之泽,浸万物之生,渊源浩漾,流而不息,远而益大。
发源会流成天下之利,百川不足与其类矣,故君子象之。
直学士平阳文公诞生于晋,雄姿正气,禀汾崔之灵焉;
赋政于蜀,丰功厚泽,视江汉之流焉。
善言江汉者,取诸浸润与天同功而已不私乎圳浍之益也。
善言蜀政者,谓能树教本,立民彝,绳百吏,清庶官,登俊良,屏奸宄内和兵戎外抚蛮夷布上泽于方国,炳休祥山川,俾夫黎民幸生而无奸心然后长世之德,不私一物之利,惟平阳公能之。
庆历七年春,公抚蜀二年矣,是时自秦而东及海隅,旱土不殖,民失其职,天子忧惧,图靖灾眚,不逾旬再诏免天下囚系,又特诏避寝彻膳,求直言以救其失。
而蜀据方面,有成国之重,负治乱之势,顾无一事乃可省去。
是以君子谓公之在蜀,能用刑矣。
夏四月六日诏书至蜀,命公乘传入位枢司。
其未行也,贺者溢于都;
其既行也,送者集于途。
咸曰:仁人天之衢,执天之枢,其庸如何,其恩如何
俞谓古者诸侯政纪于邦,舆人之诵载于史官
况公之入觐也,辅大君,议庶政,陈庙算,伐敌谋,以安天下为务,其光灵宠赫又若斯之隆也,岂可使江汉之域久而不金石刻乎?
今之序也,本乎实录,当有能诗者,如周人美申伯、韩侯故事,采为送公之诗焉。
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