诸生有过臣学舍，谂臣曰：「顷闻县官清诏，修复儒宫。伻图既吉，考定之中。筑登削冯，聚见其功。顺珍坤以营势，宪圆璧而回雍。超夏越商，与虞同风。革有鸮之好音，抉两豆之群聋。盖有日矣。今兹乃诏大匠，罢其营理。收丝反汗，󲦤綎愕眙。废星甃于九仞，止天崧于一篑。宁道之遂污，文之将坠，废仁义于黄老，谢诗书于佛谛，何没振之甚焉」！臣揖而喻之曰：「宸扆聪睿，天家谟明。协恭大化，速如建瓴。重惜百姓，喔咻群生。今太学岁直其地，故县官避而不营。虑阴阳之戾扰，损黎献之洪宁。又以庠序体大之事，县官亦欲不亟其成，然弗闻其遂废也」。诸生悄然曰：「先生见欺哉！大道宰时，万物均利。先天后天，不恤禁忌。有而言之，亦祗以异。恐先生之迂也」。臣应之曰：「上圣不凝滞于物，故能与世推移。虽神逵之吻合，惧细黔之无知。是以韬先见之远略。徇昆命之迩词。俯同亿兆，不显其几。俟厥祥之岁习，遵考室之多仪。上取《阳秋》吴越之诫，次验《礼经》子卯之议。宜乎昧者不见其堂奥，而仅在乎籓篱也」。诸生曰：「然则先生之谓体大之事，不亟其成，斯言非是，何据于经？且夫陶姚勋华，商周文质，每举大物，未尝旷日。是以灵台经始，而诧庶民之功；桑荫不移，而示圣功之疾。又况太学者，综王度之称首，导天常之自律。独淹久而弗康，将寖微乎学术。不披其华，焉取其实？愚窃疑焉」。臣答曰：「诸生可谓拘文牵俗，迷乎大方。持萤爝不知白日之出，视薮泽不识鹪鹏之翔。今将伸子之伛，箴子之盲。捔陈帝纮，槩举皇纲。窃闻太平之基，不九年则不能载其德。故源甚浚则流甚长，成之暴则坏之亟。虞舜历试诸艰而纳大麓，周文匪棘其欲而王西国，彼宁乐乎淹恤哉！不得以已也。今县官丕天之大，弥文之縡。以弦颂不旬日而孚，习俗不期月而改。故先发号乎首善，将大定于四海。使含生饫其祗庸，多士薰乎孝爱。然后鼓易动于庠序，沛有馀乎方内。亦犹树木者为计于十年，成闰者归馀于三载。此天道之常伦，奚致疑而𩦽騱？况县官乐育士类，申饬官师。讲求本本之说，丕迪安安之基。雅三而肄，雩咏而归。虽暂休乎丕作，且不忘经构之宏规。何谓其遂废哉」！诸生赧焉汗下，逡巡避席曰：「鄙人寡闻，犹醯鸡然，微夫子之发覆，孰知夫天地之全」。