《春秋》之记，太上立德，其次立功，谓之不朽。圣人之制，能禦大灾，能捍大患，则必见祭。至于封表闾墓，禁止樵苏，寻所来而綦繁，盖难得而疏举。虽圣贤相去，事业有间，迹其大指，所以褒德旌功而已。窃见晋太傅谥文靖公谢安，挺生江表，忠存王室。甫从衡门，未解韦带，已积台弼之器，便系苍黔之心。及起东山，相简文帝，摧桓温九五之逼，破苻坚百万之众。名盖当世，功济诸华，号文武之伟人，为风流之称首。张文规所撰《吴兴录》，称安墓在长城县南六十五里，初葬建康之梅山，为陈始兴王叔陵发其冢。裔孙夷吾为长城令，徙于县南三鸦冈。按长城即今长兴县，臣昨受诏除，出忝州任，到官之日，遂移本县访坟柏所在。据大理寺丞、知县事裴大亮状，于县南万安乡三鸦冈访得安冢，履地十亩有畸，古老相传，谓之谢墓。田路去县，与《吴兴录》所载略同。墓傍社户十六，岁时祭拜。旧有丛祠，不堪其陋。臣量破公省钱，委大亮移置佳处，重建祠堂，凡屋十二。遣工往塑其像，冠服仪卫，悉用当时之制。然祠墓差僻，人迹罕至，若无给复之守，恐罹樵牧之患。昔信陵浊世之公子，汉初蒙守冢之给；介推霸者之陪隶，晋复启环山之封。况如安者，高德卓然，虽人隔本朝，功讫前世，穆然清风，犹在庶物。臣每见郊丘所肆赦，前代忠烈立庙所在，莫不申饬长吏，严加虔奉。欲乞圣慈，特降敕旨，于安冢旁申禁樵采；给复五家，以备洒扫守护之役；敕州县官吏，岁时祠祭。以明圣朝纪元功、褒有德之意。臣预颁诏书，无补风化，干冒冕旒，臣无任祈天俟命、激切屏营之至。