功成而乐作，治定而礼兴。百王之隆，道虽同贯；六代之盛，乐皆殊名。示沿革之匪常，明制作之逌出。移风俗而美教化，荐上帝而配祖考，以成功而告神明，非甚盛德，孰能预于此？往者唐失根统，倒持樽柄，荡无维御，遂至陵迟。日寻戈兵，时悼涂炭，九土分裂于下，三光错缪于上。鬼神失其常祀，天地发于杀机。甲子一周，闰位五姓。天而既弃唐德，且厌华乱，故骏命集于我宋。伏惟太祖皇帝，英武挺出，历数攸归，属天道之与能，膺神宗之内禅。惩艾僭暴，顾嗟溺丧。奋耀霆断，龚行电讨。芟除不义，勤恤有生。经启人伦，靖一天宇。兵赋悉还于公上，权纲不假于近习。除吏归于尺一，立法约于三章。尊本京师，维制方夏。陶甄独运，礼乐自出。全安诸国之后，崇立百神之祀。象纬宣精，人神享德。规模宏远，基图笃厚。开济万世，卓无与伦。太宗皇帝天人宅衷，讴歌在圣。嗣膺神宝，缵立武功。薄伐晋人，遂夷并垒。提封毕人，象译具通。敦先儒雅之风，周咨政道之要。时文载郁，俊民用章。置谳刑之官，建藏书之策。讲求世务，矜恤民隐。赋敛蠲其重法，更徭著于轻科。黎庶安生，刑罚几措。真宗皇帝缵戎二后，神睿昭通。率由民彝，躬行俭约。勤劳机政之总，慎重刑赏之施。选举廉能，宾兴俊茂。右文崇术，劭农恤刑。德让兴行，吏治循厚。深恤民之爱，讲和戎之利。戈革弗用，疆陲底宁。瑞命宣臻，颂声翕作。始奉符而行事，乃昭姓而刻号。诸神受记，群望咸秩。炳焉之美，同风三代。皇帝陛下体兹上圣，迪惟前宪。临下崇于含垢，在宥本乎好生。博爱无私，甚德而度。绍修戎好，销戢武蜂。事郊庙以肃祗，抚宗藩而敦睦。肃若旧典，祠于明堂。升侑尊先，泛泽劳下。积累圣之忠厚，渗生民之骨髓。物罔微而不遂，泽靡遐而弗臻。上下相安，表里悦穆。思欲播祖宗之洪烈，扬雅颂之正声。光施尊名，章示后嗣。同符韶舞，常为称首。故深诏执事，博延识微，乃者造计秒忽，考声立均，通钟律之和，正干羽之缀。申命近列，制名大乐。俾援典礼，参加详实。臣等钦惟艺祖之戡暴乱也，安天下之未安，其功大；二宗之致太平也，安天下之既安，其德盛；陛下之承圣业也，安祖宗之已安，其仁厚。又享祀时至，神灵嘉乐。故郊庙乐章，大率以安名曲。臣等以谓国朝大乐，请如两制及礼官所议，名之曰《大安》。