天罚有罪颂 北宋 · 宋庠
出处:全宋文卷四三一、《宋元宪集》卷一六
或称皇初之世,不赏而劝,不罚而惧,岂曩策之弥文哉?让者云:否,彼固未识夫震耀之饰天威,刚健之奋乾体也。粤若圣人制海内之命,据天元之尊。总秉权纲,参叙典宪。不有威辟,不足以震元憝;不有愆咎,不足以章显戮。用能燀皇灵,宪宗轨,丕天之大律,一民之至权者已。臣人在宥,列圣继统。际天丕冒,亘地砥属。仆威械以去杀,袭道枢以训俭。恩裕洪畅,容典赖尽。万物取足,合祛于皇极;百灵隤祉,动震于珍物。然犹左贤右戚,均权布宠。百辟箴官,内平而外成;五大在边,番述而递上。䌷绎群虑,防检来患。恭迓永命,触涤多辟。勤勤恳恳,非消乱之谓欤?然而善制未能无敝,殷忧所以启圣。乃者巨猾乘间,朋邪缔谋。啸禨祥之妖,席钧宰之贵。弗戾蜚语,怙有奸计。为国取怨,在内为宄。遂欲包祸心以窃发,执左道而干纪。城社无薰烧之畏,宗社有阽危之忌。天命不滔,奸恶具露。辅臣建白,丑党震壤。赤车具狱而来上,凶竖伏质而前死。皇帝陛下深拱谅闇,览照前典。重当国之职,慎退人之礼。诏曰:「冢宰之任,天下所系。今丞相谓自厎不令,其上大司徒印绶」。而攸司程奏,百执抗言:「无将不诛,与众共弃。愿伸大戮,以惩元恶」。帝曰:「朕不忍致于理,其谪于朱崖」。然后起𢏂弛之臣,明枉结之狱。掊克之货,簿上于官;附丽之党,肆赦一解。漏鲸喙于网目,催虎吻于市道。箧有辩论,盆无漏晖。方内谧清,天上澄焕。攘去蒙气,质延大和。恶草绝而善苗兴,清风翔而群阴伏。人灵纾愤,道路相趋。于是缙绅之徒喟然称曰:先帝违豫,柄臣间衅。阴啸不逞,规投天鄛。食椹弗变,指莠待灭。陛下先断宸虑,探观时变。仗文母之援,揽列辟之议。殄介不靖,终曰末减。宇内澄洗,荡无馀灾。定兹宝业,极高山之安;歼厥渠魁,易家人之名。智不回虑,恶未旋踵,事已决矣。昔滔天殛而虞功著,流言放而周德奋。观阙诛而孔制烈,宝瑟僵而汉基永。皆有常之盛准,拨乱之通术,所由来旧矣。烈祖二宗,垦灾除害,肃清众慝,若彼之深也;太后圣上,建威聿萌,祇遹先训,如此之至也。宜乎奋景炎,灿淳烈。《春秋》谨始之制释,《洪范》作威之害闻。赐无疆之眉寿,摛不朽之尊名,此其时矣。盖天子茕焉在疚,贬成抑定,未遑制作事也。下臣铲迹遐外,遘辰熙盛,吮甘实,酌微波者有日矣。以为罚不失罪者,贼子惧;赏当其功者,劳臣劝。今陛下去一不仁,辨百无罪,而兆民赖,万祥集,非天下之至感,孰能预乎?臣拟下品,不足纪次新颂,辄敢述舆人之咏,简康衢之诗,亦系辕折杨之比尔。其词曰:
于铄炎宋,奄受方国。监观上帝,厎止明德。越在四世,惟新百度。往圣上仙,大明绩务。蕞尔孽竖,乘间偷权。放命于国,兴辞托天。罪恶腥闻,建白考治。丑党衔刃,元凶投裔。乃下明诏,诞告多方,横贷枝附,昭雪忠良。三灵不怒,百寮动色。绝其本根,勿使能植。去危即安,万务有益。圣皇敷之,不息暇逸。庆无疆兮惟休,慎无疆兮惟恤。
原案:「『宝瑟僵』,汉莽何罗事。原本作『宝琴』,今据改。」
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