《僧祇律》云：佛生日乃至涅槃日，当为大众称扬佛德。予早岁读《大涅槃经》，采双林示灭之相，撰偈以声之。比有吾宗好事者，请四月八日浴佛形像次亦陈赞颂，所贵《僧祇》之式，始终备焉。于是讨《太子本起》及《因果》等经所说事类，略为十赞，并五悔法，次第于后。原夫如来应物之相，机见有殊，是故乘白象入胎，御香楼托阴，不可同也。今依小教，祇就鹿苑已前，取其行因趣果之事以成章句。若五时化迹，非此具道。茍曰狂斐，试为裁之。