予集解经毕，累载覆读，来学相继，似有缘于此经乎！所患前解文节尚疏，将恐后昆义路犹壅，更欲补助，为之乎记。庆历四年赴请永喜，住西山兰若，初讲《法华》。至五年，复讲斯典。林泉既僻，香火多暇，因是捉笔，以酬先志。记成，凡数万言，析为五卷。庶记者、听者不忘圆通简要之道，故题曰「熏闻（《楞严经熏闻记》卷末，续藏经第一编第十七套第四册。）」。

喜：当为「嘉」之误。