稽夫道者，理贯无私；德者，义归不测。乃今乃古，惟道是先；且圣且凡，非德不立。钜宋真宗皇帝统乾坤而在掌，秘道德以为心，故得百姓熙熙，四夷穆穆。祥符中，敕下诸处名山洞府，所有经坏宫观，并仰载崇。如名山洞府无者，仍许居民舍地建造，悉以天庆彰号。当郡是邑，有观曰仙华，一钟兴废，几易流光。鹤焰升沉，或夜萤翻于细影；牛香忽起，有时虹吐于纤尘。啄木扬声，似恨灵踪而不返；牧童支颔，慨嗟仙阃以难寻。暨部劄到，集乡社标出旧基，计有一十亩，当令筑堑为界。寻道士项得一抱敕兴建，已而不幸项君羽化，则有道士贾得原受命为之宰。同坛哲朱保于天圣六祀十一月二十五日，抽己资及他施，构法堂方丈七间，坐申向寅，附离带坎，指仙姑山而作主，将帝女庙以为邻。榱桷连甍，玄黄煜炽，香灯即昼，钟鼓以时。鼎湖之花叶不来，石井之云容常起。实荷圣恩遐降，致得紫府重兴。虽工未全加，且事侔鸿渐。此盖观宰贾君、檀越朱氏恭遵大道，虔禀国意，祇今不倦经营，将以必期成办。蒙迨函芳命，聊叙良猷，请刊贞珉，用旌不朽。天圣七年岁次己巳十月有七日记。