臣窃见朝旨下陕西，省罢同、解、乾、耀等九州军公使钱共一千八百贯文。切以国家逐处置公使钱者，盖为士大夫出入及使命往还有行役之劳，故令郡国馈以酒食，或加宴劳，盖养贤之礼，不可废也。谨按《周礼·地官》有遗人掌郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待羁旅。凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十里有宿，宿有路室，路室有委；五十里有市，市有候馆，候馆有积。凡委积之事，巡而比之，以时颁之。此则三王之世，已有厨传之礼，何独圣朝顾小利而亡大体？且今赡民兵一名，岁不下百贯，今减省得公用钱一千八百贯，只养得兵士一十八人。以一十八人之资，废十馀郡之礼，是朝廷未思之甚也。况今来逐州使命之外，各有军营，每年春后，边兵歇泊，动经半年，军中人员并无宴犒之具。虽条贯有旬设之名，逐州每月一次举行，军员各给得钱壹佰文已来，官务薄酒二升。既无公用，更不赴筵，亦不张乐，岂朝廷宴飨将校之意？州郡削弱，道路咨嗟，当全盛之朝，岂宜如此？或谓有公使钱处，收买食物，搔扰户民。殊不知郡守得人，自能约束；如非其人，更出己俸买物，亏民愈甚。是见其小而不思其大也。伏望圣慈速降指挥下陕西、河北、河东路转运司，昨来经减废公用钱处，并令依旧，庶协典礼，稍息物论。况朝廷用武之际，于此一事，尤宜照管。臣等久在边任，深知此事，近贰枢庭，岂当缄默？臣范仲淹，臣韩琦。