臣某言：奉敕移知润州，已赴礼上者。幽远之诚，未尝闻达；高明之鉴，俄复照临。臣（中谢。）伏念臣起家孤平，蒙上奖拔，置于清近之列，授以浩穰之权。圣惟知人，臣则辱命。徒竭诚而报国，弗钳口以安身。言涉大臣，议当深典。可无退省，抑有所闻。汲黯汉之直臣，尝疏公孙之短；裴度唐之名相，亦陈元稹之非。斯实忠良，岂无谗毁。臣闻孔子曰：「天下有道，政不在大夫」。前代国家，或进退群臣，听决大事，若出于君上，则中外自无朋党，左右皆为腹心；若委于臣下，则威福集于私门，祸衅积于王室。故三桓兴而鲁弊，六卿作而晋分。往古兴亡，鲜莫由此，孔子之论，昭昭不诬。是以君道宜彊，臣道宜弱。四渎虽大，不可受百川之归；五星虽明，不可代太阳之照。臣按大《易》之义，《坤》者柔顺之卦，臣之象也，而有履霜坚冰之防，以其阴不可长也；《丰》者光大之卦，君之象也，而有日中见斗之戒，以其明不可微也。臣考兹前训，虑于未萌。当危言危行之秋，有寖昌寖微之说。谓大臣久次，在进退而得宜；谓王者万机，必躬亲而无倦。总揽纲柄，博延俊髦。议治乱之本根，求祖宗之故事。政惨舒而自我，物荣悴而如天。人心不在于权门，时论尽归于公道。朝廷惟一，宗庙乃长。臣之所言，殊未尽意，重烦上听，再贬远方。削天阁之班资，夺神州之寄任。重江险恶，尽室颠危。人皆为之寒心，臣独安于苦节。萧望之口陈灾异，盖无负于本朝；公子牟身处江湖，徒不忘于魏阙。未知死所，敢望生还。伏蒙陛下九日垂光，八风回力，察臣有犬马之志，恕臣无尘露之劳，特出圣衷，稍迁便郡。茁如行苇，保于勿践之仁；鉴若鸣桐，脱彼在焚之患。敢不长怀霜洁，至效葵倾。进则持坚正之方，冒雷霆而不变；退则守恬虚之趣，沦草泽以忘忧。上副圣知，下逃群责。臣无任云云。