维天圣四载冬十二月，洛苑副使、入内内侍省押班江德明被旨，治故燕国英惠长公主第为佛寺，资福于真宗文明武定章圣元孝皇帝。始圣上以皇太后浚发鸿誓，祗迪净因，图创美名，永昭慈训。三事之臣相与进曰：「陛下以聪哲广运承燕翼之谋，太后以宽仁勤俭膺顾托之重，垂帘访对，斋居听政。雨露均泽，荣悴毕沾，日月并明，忠邪洞判。阳郊再卜，岁历五颁，六幕晏清，百嘉楙育。此太后至慈以佑嗣圣，景贶博临；陛下至孝以事母仪，黎苗欢服。在昔名寺，方册具焉。或以纪年，或以盛德。今愿以慈孝为名，庶称道于无穷，晖映于前代」。有制可之，仍命近臣铭于乐石。臣闻东汉已还，有天下者继体承基，尊祖亲祢。黄流玉瓒，观盥之享严；高燎清坛，外宥之容备。属象馀烈，顾慕遗恩。奉先之典有终，欲报之哀无极。或以佛国追福，或以释像荐灵，旁行不流，厥惟旧矣。唐氏中微，五代短祚。寇剧摇乱，群雄纷扰。载祀踰于二百，历世几乎三十。文辉昏祲，山川圮裂。空庐生荆棘，郛郭成煨尘。大块之载欲空，下民之命垂尽。我国家天人合应，祖宗重光。并剪鲸鲵，再造畿夏。胜残去杀，解百王之弊纽；题期立象，拥五精之王气。宪洪范，顺乾则，置国以建永图；刬霸轨，拓皇衢，纳民以遵大道。功有震叠燀耀，格天光表，而太山之高未增；德有旁魄曼羡，蒸云润海，而梁父之基未附。上帝储蕃祉而有待，先圣膺宝命而惟新。其宅藩房，践储邸，则三鸡问寝，四时省膳，周文之孝德也；尹正京毂，宠绥都畿，有虞之历试也；其步天阶，御神器，则攸纵多能，宣精道艺，陶唐之文思也；躬案六师，外攘夷狄，成汤之圣武也。大哉，以日跻之美，承天赞之业，仁经之，义纬之，根本于道德，粉饰乎礼乐。信以来远，忿鸷之兵寝；虚以受人，鲠亮之臣进。万景以之昭晰，元化以之絪缊。包举大宁，参侔遂始。故能延飙驾，席萝图，萃坤珍，辑天瑞。纪官立制，克称乎神物；升中降禅，不显于上仪。鄈丘颂祗，曲里尊道。秩无文以拜贶，篆名山而纪迹。均大赉，赐明宥，复太素，宣至和。子黎庶之恩丰，宾万灵之礼洽。方将祓靖馆，斋大庭，而思帝所以甚欢，厌天下之为累。彻琴瑟而弗怿，倦舆马而罢游。圣人入侍兴居，冠带不褫；太后亲尝药石，夙夜必躬。靡爱牲牷，遍走群望。载罄圭璧，并植三坛。屑琼蕊而无功，谇玉灵而罔效。于是祈竺乾之秘教，舍沁水之名园。行冀有瘳，即程庶役。靡获梦龄之感，终稽肜日之报。弓遗髯断，荆山之鼎空成；钟䀟酒清，钧天之游不返。宇宙惨怛，人神震动，六宫攀号，万国缟素。皇帝起初载，临宸极，章明百度，履德包元，以仪形乎风烈；皇太后恭遗制，保重熙，平决万枢，博照兼览，以对越乎威神。以为能类帝者圣人，善飨亲者孝子。乃缘先朝之意，寖讲昭事之文。以真皇之受元符，膺秘记，层宙之顾怀也，始严安圣之殿于玉清之廷；奉谆诲，迪璿源，六羽之监观也，继作奉真之殿于灵景之馆。又以洛师吉壤，艺祖降灵，有应天之院；雎阳奥区，王业资始，有鸿庆之宫。四范睟容，并安宝宇。尽汉祖龙颜之妙，增开元玉石之华。皆衣冠是游，旒扆如在。荐樱献鲔，驰传相望。濡露履霜，因时增怆。又以为礿祀极乎礼，异幽赞之宜；哀戚竭乎情，无名助之礼。乃复畴近职，命有司申述绪言，继成曩志，即凤台之馀阯，建鹿苑之精庐。因旧垣而不广，虑民居也；鸠庶工而惟简，形人力也。□□□祗植之园，设像兼顾成之庙。岩洞隐饰，疑堂邑之山林；赞呗传闻，变平阳之歌舞。回廊四注，飞观相临。落《斯干》之雅章，成《春秋》之遂事。以五年冬十月诏择练僧三十以奉重修，置净人二十有五以给洒扫。设官守之局，俾德明以董之；议尊奉之制，命太常以参之。先置禁中，肖像文考。是月壬申乃率迩臣，戒宗室，导自天章之阁，至于会庆之殿。紫幄奏香，空歌达旦。翌日群后晨谒，百灵备从。申命上公，奉安于寺之崇真殿。缁黄先道，仪卫清路。幡华旗旆，左右相见；钟磬笙簧，前后间作。帷帟设次，簪绂在廷。太史候辰，攸司错事。言瞻殿榜，出于宸翰，飞毫举凤，拂素腾龙。孝德圣能，并焕兹日。甲戌，上运法驾，率公卿，以奉馨荐。越翌日，太后御雕舆，总嫔侍，以献令芳。都人隘涂，轩车击毂。或鼓舞蹈德，或感泣怀恩。望帝卿之云，惨凄共色；听鱼山之梵，赞叹相趋。先帝付受之道光矣，后圣恭事之礼至矣。《书》所云「克笃前烈」，《诗》所云「聿追来孝」者也。史官奉诏，谨为铭曰：

有宋赫赫，两宫明明。慈昭神育，孝总天经。思文真皇，悲哀罔极。鲁馆方虚，给园斯辟。斗城北望，广路东披。采楹丛倚，绀瓦翚飞。宝网罗空，金绳表道。满月光明，青莲相好。有殿中峙，实奉先朝。彫云丽幄，绮栋陵歊。隆准如生，清辉若在。祗荐馨香，疑闻謦欬。供帐咸具，服御毕陈。履綦虽远，手泽犹新。閒馆旁连，藻扃相属。庭有寓龙，山多垒玉。严卫岑寂，灵游往来。雨华纷馥，飙驭徘徊。日监孝思，永锡纯嘏。时万斯年，在宥天下。