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中庸子祭文二月十七日述,十九日寂灭。) 北宋 · 释智圆
 出处:全宋文卷三一六、《闲居编》卷一七、人天宝鉴
维某年某月,谨以云山风月为奠,祭于中庸子之灵。
惟灵,汝本法界之元常兮,宝圆之妙性兮,尚无动静之朕兮,岂有去来之迹兮。
洎乎七窍凿混沌死兮,六根分而精明散兮,遂使汝见自心而与外境异兮,执生存与死灭两兮。
扰扰不可止也,昏昏不可照也。
吾尝欲使汝复混沌混沌语出于《庄子》,但用彼语,不用彼意,言近理远,不可均也。)精明兮,乃于非幻法假作幻说。
且非幻尚无,而幻法岂有哉?
中庸子亦以微领其旨。
汝既受乎幻生,必当受于幻死。
故吾幻躯,有幻病,口占幻辞,使幻弟子,执幻笔,成幻文,以预祭汝幻中庸子,且欲令无穷人知诸法如幻也。
如是,则如幻三昧在焉。
呜呼三昧亦如幻也。
尚飨