中庸子自祭文(二月十七日述,十九日寂灭。) 北宋 · 释智圆
出处:全宋文卷三一六、《闲居编》卷一七、人天宝鉴
维某年某月,谨以云山风月为奠,祭于中庸子之灵。惟灵,汝本法界之元常兮,宝圆之妙性兮,尚无动静之朕兮,岂有去来之迹兮。洎乎七窍凿而混沌死兮,六根分而精明散兮,遂使汝见自心而与外境异兮,执生存与死灭两兮。扰扰乎不可止也,昏昏乎不可照也。吾尝欲使汝复混沌、(混沌之语出于《庄子》,但用彼语,不用彼意,言近理远,不可均也。)归精明兮,乃于非幻法中假作幻说。且非幻尚无,而幻法岂有哉?汝中庸子亦以微领其旨。汝既受乎幻生,必当受于幻死。故吾托幻躯,有幻病,口占幻辞,使幻弟子,执幻笔,成幻文,以预祭汝幻中庸子,且欲令无穷人知诸法如幻也。夫如是,则如幻三昧在焉。呜呼,三昧亦如幻也。尚飨!