关键词
位置
作者
标签
玉清金笥青华秘文金宝内鍊丹诀图论上天廷表 宋 · 张伯端
 出处:全宋文卷三○四
不避雷钺之诛,辄伸卑渎念。
处世多虞无有所为,为必颠踬
年迈三旬,独于大道有缘焉。
回思穹苍昔日使我无成者,正佑今日有成也。
感恩至重,铭心戴德
今者切见嘉尔下民,孰无道器奔劳尘境戕伐真元,愈降愈下,弃人就物,就物思人,则不可得而返之矣。
不能脩,终乎异类哀哉
臣之身自弗能度,反怜及此固无泥中蛙而哂篱上鸡也。
唯某昨传受青华真人玉清金笥长生度世金宝内鍊丹诀》,简而易行,详而不杂,身里分阴阳之主,壶中四象之枢。
中常以为机,一定不离作用
用中无用静里长存哲人秀士一览无遗造化掌中矣。
今欲斋沐精思,著为图论毫发无隐,直泄至真奥旨,择其可传者而传之,得接续心灯流传万世,顾美事也。
然始传之际,誓语至严蒙师至嘱,轻泄犯刑,数欲作而踟蹰,勿记其几矣。
伏惟太上好生,度人为重,是用俯伏尘埃冥心上界欲望天慈鉴臣之意,若不而立彰玄谴,如或谅容,俾臣安静庶几敢践斯言。
复陈天陛,臣无任诚惶诚恐顿首百拜怀恩之至。
臣迩者表奏天廷,欲将青华真人玉清金笥长生度世金宝内鍊丹》秘旨画图立论,传诸缘士,俯伏茅庐,恭伺天罚,逾三旬焉。
不至,始敢斋沐焚香精思著述三日而成,秘诸法笥,以待贤者
谨录上奏伏望天慈,俯垂赦宥
伏冀人人依此鍊成金宝超出尘埃世世相传无有泄慢
无任诚惶诚恐顿首百拜以闻。
按:《玉清金笥青华秘文金宝内鍊丹诀》卷上,正统道藏本。