承天节颂 北宋 · 杨亿
出处:全宋文卷二九七、《武夷新集》卷六、《国朝二百家名贤文粹》卷一八一
臣闻圣人之生也,必契千载之会昌,膺三灵之眷命,叶河洛之秘纪,握天地之元符。历数有归,周秦所以䜣合;讴谣攸属,唐虞所以丕承。盖景运未融,何以钟于惟睿?嘉祥不集,何以显于乃神?故炎帝有姜水之徵,轩辕有枢星之异,少吴有流渚之应,颛顼有袭月之感。河清社鸣,既彰于图谍;日角龙颜,复著于仪表。然后执璿玑以齐七政,垂衣裳而临万方。端居穆清之中,独运陶钧之上。荷天百禄,纯嘏之锡无穷;比德九皇,仁寿之期斯会者也。恭惟五代之季,实启圣宋。囊括席卷,混一区宇。三叶之盛,实生哲后,聪明文思,对越穹壤。涵育万类,功成而不宰;总制九有,神行而无方。四隅底宁,百度大治。群公卿士,望清光而惟勤;搢绅诸生,颂盛德之靡暇。巍巍乎,荡荡乎,无得而名也!惟玄冬之良月,实祁寒之戒候,乃初吉之翼日,即载诞之休辰,有司率循旧章,请建佳号,皇上奉若先志,祗膺典礼。于斯时也,平在朔易,神惟玄冥,凉风生广莫之郊,大吕应伶伦之管。气栗烈以弥爽,天泬寥而益高。初阳既跻,就之者咸爱;增冰方盛,履之者不兢。时令顺而玉烛调,岁功成而宝历永。于是幅员之内,提封之外,越裳之国,重九译而来宾,北方之疆,欸五原而纳贡。舟车之所不及,风教之所未覃,莫不梯险航深,浮琛没羽。万国麇至,会禹于涂山;诸侯骏奔,朝汉之长乐。是日也,佳气葱蔚,非烟郁纷,微尘不兴,纤罗靡动。殿枕龙首,敞帝居于钧天;庭列虎贲,森羽卫于钩盾。金奏在簴,六代之乐毕陈;素锦绸杠,九斿之旂并建。庭实旅百,毳服成群,列于陛戟之前,立于宫悬之右。叔孙绵蕝,备举九宾之仪;后夔《箫韶》,将致百兽之舞。既而群臣踧踖以就列,一人肃穆以当阳,渊默雷声,温润玉色。尧阶三尺,仰之弥高;舜目重瞳,望之斯畏。上公捧觞而献寿,大师升歌以咏功。亿万斯年,共祝南山之固;殒越于下,载沽玉斝之馀。有位悉享于衢樽,群生永跻于寿域。盛礼斯毕,景福无疆。下臣忝预周行,视履文石,从大夫之后,陪未央之朝,睹钟鼓玉帛之云,喜声明文物之盛。固知金泥石䃭,将有云亭之期;岂独缓带丝囊,但举开元之旧而已哉!若乃赋颂之作,臣之职也。昔者《有駜》、《泮水》,皆诸侯之事耳,犹复列在《诗》什,被于筦弦。如臣述大君之功德,祝圣人之寿考,文虽不足于志,事乃有殊于古。美芹之意,虽可献于君亲;击壤之音,岂能中于《风》、《雅》。臣惶恐稽首,谨献颂云:
惟民树君,惟天生圣。实天之子,惟民司命。神灵在躬,岐嶷成性。载诞之辰,生民之庆。乃建佳节,其惟承天。惟天为大,惟帝法焉。惟帝合德,罔有后先。承之伊何,终日乾乾。帝谟广被,天瑞荐至。乾符坤珍,纷纶总萃。玉帛骏奔,饮食饫赐。外薄四海,敢有贰事。龟巢于莲,其叶田田。蒙庄大椿,春秋八千。山声响答,河色漪涟。如日之亘,亿万斯年。煌煌老人,冠彼南极。昭昭辰星,垂象于北。如松之茂,如柏之直。万寿无疆,自天永锡。华封之祝,属于帝尧。《中和》之颂,升于汉朝。玉泽下济,德音孔昭。为之声诗,无愧采樵。
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