大宋永兴军新修玄圣文宣王庙大门记 北宋 · 孙仅
出处:全宋文卷二六九、《金石萃编》卷一二七
孔子之道,屈于三代之末,伸于千古之下。故其生也,位□□□;没也,爵极王者。王者之居,自有制度,不壮不丽,则偪下甚矣。是军,古京邑也;斯庙,古国学也。自浚郊建都,降□□府,百司之盛,空馀坏垣;三辅之雄,宛若列郡。然而故地虽易,旧名尚存,是以民到于今,或以监名呼之。丁未岁冬,仅奉命出守,至止之翌日,举行故事,首趋墙仞。次年上丁释奠,□奉蘋藻,环视乎内,殆非前闻。石壁外周,既异乎藏书之所;苔碑中立,又殊乎丽牲之具。至于斋戒之室,讲习之堂,□□之器,三者交阙。加之闬闳不峻,阛阓俯近,隘类晏宅,陋同颜巷。因退思曰:文举相北海,旌康成之门衡;孝若游厌□,颂曼倩之祠宇。况儒宫先觉,圣域元龟,百代所宗,万民取则,虽未能更诸爽垲,极乎轮奂,□可坐视其卑庳,而不为之改张者耶?乃审制度以造俎豆,由是祭器列焉;乃限嚣尘以严启闭,由是重门辟焉;□□□袤以建厅事,由是洗心者肃焉,解颐者萃焉。巍巍乎高,耽耽乎深,俾及门者,趋庭者,升堂者,入室者,摄齐□□□□,得步骤修整于其外,进退周旋于其内,信可以移四教于风俗,被六艺于人伦,混泾渭于洙泗之流,变□□□□□之地。功既毕,会国家采诗书之义,草封禅之□,既检玉于介丘,□□□□阙里。寅奉祀典,顺考礼文,因开元之旧封,增玄圣之新号。徽名允洽,盛德惟新。傥门闾未崇,则牌□□□□□□幽赞,有开必先。不然,何缮完修饰、迎合天意之如此。昔鲁恭王闻金石之韵,旧宅载存;钟□□□□□□□,尺壁斯睹。□之今日,宁后古人!考室有期,正辞无愧,庶后之观者,知元后之勃兴吾道,守臣之诞□诏条,岂独效《春秋》家流。谨(下缺。)大中祥符二□□□己酉,六月甲申朔,十一日甲午立。安文㻮刻字。陕府西诸州水陆计度转运使兼本路劝农使(下缺,)陕府西诸州水陆计度转运使兼本路劝(下缺,)银青光禄大夫、检校尚书左仆射使持(缺)部署、骑都尉、雁门郡开国侯、食邑一千六百户(下缺,上缺)德郎、试大理评事、兼监察御史范巽(上缺),监押兼在城巡检马守钦(上缺),候兵马都监兼在城巡检张延招,观察推官、承奉郎、试大理评事王献可,节度推官、承奉郎、试大理评事杨舒。
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