臣无忌等言：伏奉诏旨，许臣等子代袭刺史者。恩覃延世，代袭专城，命虽已行，事则非次。苟无言而冒宠，则后嗣以罹殃。叫天阍而自卜远图，让帝泽而诚非饰诈。臣等（中谢。）臣闻帝尧光宅，设四岳以畴咨；炎汉隆兴，命惟良而共理。亲民之任，匪贤不居。茍传及于家门，是轻授于符竹。伏念臣等或因缘戚里，或参预义旗，或脱身草莽之中，或束手败亡之后。是以攀附鳞翼，际会风云。至于平定两京，并因英武；荡除多垒，皆是睿谋。俱无佐命之才，同偶太平之运。陛下录功惟重，有德弗居。端冕凝旒，自保域中之大；东征西讨，咸推臣下之劳。臣等乃位极庙堂，地分藩翰，下至凭熊之秩，尽为尸禄之人。何则？为相者未能开导皇风，燮调元化，拔一才，进一善，助陛下求理之心，但高步沙堤，窃据黄閤而已。为将者未能抚养士卒，攘却妖氛，出一奇，画一策，为陛下休兵之计，但高仗黄钺，甘寝柳营而已。牧民者未能政术循良，察问利病，泰一州，泽一县，应陛下忧民之怀，但滥执鱼符，横拥隼旆而已。加以增封食采，图画凌烟，祖考有赠官，妻妾有封邑。荣家若是，报国蔑闻；偷生实多，效死无地。臣等常自谓纵克全于首领，必贻咎于子孙。岂意陛下念及后昆，恩逾往古。下袭封之诏，固欲激劝忠臣；奈不肖之家，翻见亏损圣德。且臣等诸子生逢圣代，各有家风，教之子道。莫不先习以文武之艺，欲肯构者为陛下陈力之士；次授以稼穑之务，欲不才者为陛下击壤之民。臣等但祭祀克存，则泉壤无恨。若令袭爵，寔虑祸家。上则玷陛下非则哲之明，下则陷臣等为馁而之鬼。仰祈睿鉴，特察愚衷，寝雨露之恩华，存草芥之苗裔，则生灵幸甚，宗族幸甚。臣等谨言。